Carnavales en ciudad rodrigo

Anécdotas sobre los toros que han deambulado por las calles de Ciudad Rodrigo durante tantos siglos nunca han faltado y entre ellas entresacamos algunas. En el siglo XVI el Papado anunció quedaban prohibidas bajo pena de excomunión las corridas de toros en cosos cerrados, algo que sin duda alguna fue considerado como una, entrecomillamos, "tragedia" en toda España y que hizo intervenir a reyes y autoridades, incluso religiosas, en pro de suavizar esta severa norma.

De cualquier forma, los mirobrigenses en un derroche de agudeza popular, se las ingeniaron para tener sus toros. Ya que estaban prohibidos los toros en plaza cerrada idearon abrir las puertas de la plaza y cerrar las de las murallas que circundan la ciudad.

Si Roma prohibía los toros en cosos cerrados, nada decía de correrlos en "ciudades cerradas". La fiesta, el jolgorio y el bullicio con los bravos animales podía continuar. Estas sueltas de toros no obstante dio lugar en una ocasión a un grave altercado entre la autoridad civil y militar de la plaza. Uno de los toros en sus corribandas por las calles fue a meterse en el castillo, enclavado dentro del recinto amurallado y el alcaide muy puesto en su lugar mandó apresar el cornupeta por haber invadido "zona militar " sin permiso.

Otro toro llegó a meterse en el patio de una de las abundantes casas solariegas que aun se conservan repartidas por la ciudad. No sabemos si es que el toro no quiso salir o no lo dejaron pero el caso es que el recoleto patio sirvió de improvisado coso donde continuaron los lances toreros. Tratar de dar una fecha al Carnaval mirobrigense es tarea difícil.

Descripción

Indudablemente una cosa es cierta, como hemos dicho, el toro siempre ha estado presente en todas las fiestas mirobrigenses. La fecha de celebración es la que despista un poco, "el día de la Magdalena", que se conmemora el 22 de julio. Otra de las fechas claves sobre la celebración de Carnestolendas en Ciudad Rodrigo nos viene dada en la obra de Lope de Vega, "La Buena Guarda o la encomienda bien guardada" donde desarrolla un milagro del que ya se hace eco Gonzalo de Berceo en sus "Milagros de Nuestra Señora".

La obra de Lope de Vega fue terminada el 16 de abril de 1. En la puerta estoy mejor: Ya pasan. Ya vuelve el son,.


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La respuesta parece ser bastante clara, Lope, hacia el año 1. Se sabe que se celebraban todos los años corridas de toros el día de San Juan o en agosto con motivo de la festividad de la Virgen. La Ciudad es tomada por los portugueses que la saquean, arrasando los campos que la circundan.

Y también se recupera la alegría, las ganas de fiesta. En la sesión de 11 de febrero de 1. A partir de ese año de 1. Los gobernantes quieren que sus conciudadanos por unos días disfruten y se olviden un poco de las miserias y estrecheces de la época, parece ser que en aplicación del principio de los emperadores romanos del "panen e circus", al menos en su segunda parte.

Hemos podido ver en un libro de actas, se llegaron a correr en una ocasión gallos, en el año 1. Ya en el presente siglo, concretamente en el año 1.

VIAJE A CARNAVAL DE CIUDAD RODRIGO

Como testimonio de esta manifestación popular nos han quedado unas coplas de la época que dicen así: Y queremos que haya toros,. Siguiendo con el siglo, en 1. Gobernaba el Ayuntamiento D. De sus gestiones y entrevistas con el General Primo de Rivera, a la sazón presidente del gobierno, sobre las que se cuenta, no sabemos si esto es cierto o una mera invención popular, que el general, ante la insistencia del Buen Alcalde, llegó a exclamar: Finalmente conseguiría de Primo de Rivera una fórmula para continuar las fiestas, el Gobernador Civil de la provincia recibiría instrucciones para que hiciera la vista gorda o mirara a otra parte para no ver las capeas de los Carnavales mirobrigenses.

El pueblo agradecido le sacó la siguiente canción: Toreros de postín. Gracias debemos darle. Durante la Guerra Civil, a pesar de la tragedia que todo el pueblo español estaba viviendo y de la falta de juventud, también se celebraron los Carnavales, aunque, por supuesto, no con toda la alegría que caracteriza la fiesta.

Siguiendo la historia, durante el gobierno del General Franco los Carnavales, como todos sabemos, fueron tratados de eliminar o cuando menos de reducir a su mínima expresión. Los Carnavales de Ciudad Rodrigo, al igual que los de algunas otras ciudades en las que no desaparecieron por completo, tuvieron, rizando el rizo, que disfrazarse, pasaron a identificarse como "Fiestas Tradicionales". En Ciudad Rodrigo el nombre no cambió nada, para el pueblo seguían siendo Carnavales y solamente en los programas oficiales aparecía la denominación legal exigida de "Fiestas Tradicionales".

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En mi discurso conté mis avatares desde que con 24 años creé la revista digital Hosteleriasalamanca. El Rincón de Gonzalo.

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